Results for 'Juan Carlos Mendoza-Collazos'

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  1.  24
    A Cognitive-Semiotic Approach to Agency: Assessing Ideas from Cognitive Science and Neuroscience.Juan Mendoza-Collazos & Jordan Zlatev - 2022 - Biosemiotics 15 (1):141-170.
    Following the levels of intentionality and semiosis distinguished by the Semiotic Hierarchy, and the distinction between original agency and enhanced agency, we propose a model of an agency hierarchy, consisting of six layers. Consistent with the phenomenological orientation of cognitive semiotics, a central claim is that agency and subjectivity are complementary aspects of intentionality. Hence, there is no agency without at least the minimal sense/feeling of agency. This perspective rules out all artefacts as genuine agents, as well as simple organisms, (...)
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  2.  7
    Lex Artis en oftalmología, análisis ético y bioético.Claudia Lorena Arellano Martínez, María Fernanda Martínez Palomo, Rene Dávila Mendoza, Juan Manuel Paulin Huerta, Carlos Francisco Navas Villar, Ulises de Dios Cuadras, Jaime Francisco Rosales Padrón, Jane Nemer Yaspik & Camila González Rodríguez - 2022 - Medicina y Ética 33 (4):1129-1166.
    Las personas dedicadas a otorgar servicios de la salud tienen el compromiso legal, ético, profesional y humano de velar por la salud y el bienestar de la sociedad. Un médico no sólo debe formarse en el ámbito académico y técnico, también debe construir y trabajar en su ética profesional. La actualización médica continua en medicina basada en evidencia y el continuo adiestramiento en el área práctica y clínica, si bien son de suma importancia, deben ir de la mano con la (...)
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  3.  46
    Repertorio Bibliográfico sobre Edmund Husserl.Jorge Arce, María Balarín, Gonzalo Cobo, Juan Ccoyllo, Mariana Chu, Henry Galecio, Gonzalo Gamio, Ricardo Gibu, José Carlos Gutiérrez, Víctor Madrid, César Mendoza, Aurelio Miní, Michelle Nicholson, Richard Orozco, Martín Oyata, Rocío Reátegui, Glenny Sotomayor, Camilo Thorne, Gabriela Trujillo, Ricardo Ugaz, Ygor Valderrama & Rosemary Rizo-Patrón - 1997 - Estudios de Filosofía (Universidad de Antioquia) 3:61-109.
    Este repertorio registra información de Husserl en la Internet, una breve historia sobre los Nachlaß, el índice de la Husserliana, un listado de las publicaciones de y sobre Husserl disponibles en la Biblioteca Central de la Pontificia Universidad Católica del Perú, y los artículos sobre Husserl que se encuentran en la Hemeroteca. El listado abarca las publicaciones existentes hasta el año 1997.
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  4.  8
    Filosofar en situación de indigencia.Juan Carlos Scannone, Gerardo Remolina & Pedro Trigo (eds.) - 1999 - Madrid: Universidad Pontificia Comillas.
    Selección de artículos de varios autores, cuya intención común es contribuir a la elaboración de una filosofía que esté pensada desde América Latina, su historia, su situación social y su cultura, para responder a los acuciantes problemas teóricos y prácticos del continente.
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  5.  9
    El fin del siglo posmoderno.Juan Carlos F. Naveiro - 2002 - Barcelona: Ediciones del Serbal.
    La posmodernidad es una tendencia emergente a lo largo del siglo XX, un proceso general de la cultura occidental que fue aglutinando síntomas contrapuestos, y que acabó por dominar la escena filosófico-cultural a medida que avanzaba el siglo. En la época de la multiplicación de los discursos y del triunfo universal del mercado, y tras la pérdida posmoderna de los horizontes totalizantes de la civilización, se impone cartografiar de nuevo nuestra comprensión de la realidad. Índice: Prólogo de Miguel Morey.- Introducción.- (...)
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  6.  5
    Sociedad civil y Estado: reflexiones ético políticas desde América Latina.Juan Carlos Scannone, Gerardo Remolina & Equipo Jesuita Latinoamericano de Reflexiâon Filosâofica (eds.) - 1996 - Santafé de Bogotá, Colombia: Indo-American Press Service.
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  7. "Vivir hasta la muerte". Reflexión filosófico teológica sobre la compasión.Carlos Mendoza Álvarez - 2012 - Ciencia Tomista 139 (447):19-34.
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  8.  19
    La interpretación bíblica según Santo Tomás. Antecedentes y alcance de su doctrina acerca del sentido literal de la Sagrada Escritura.Juan Carlos Ossandón Widow - 2023 - Isidorianum 17 (34):227-271.
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  9.  30
    ¿Es sostenible una ética de la inmanencia discursiva en Foucault?Juan Carlos Sánchez Antonio - 2017 - Isegoría 57:617.
    En este artículo nos proponemos exponer, a partir de los límites conceptuales encontrados a los planteamientos arqueo-genealógicos de Michel Foucault, la posibilidad de plantear, en dos momentos –arqueo-genealógico y gubernamental–, una “ética de la insubordinación reflexiva”. Es decir, una “ética de la libertad inmanente” al débil que al decir su palabra, denuncia y al denunciar cuestiona al tirano y su mundo al habar y actuar con –y por– los otros. Esta ética de la intersubjetividad planteada como una ética de la (...)
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  10.  33
    Chiasms in Meditation or Toward the Notion of Cartesian Fiction.Juan Carlos Donado - 2013 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 2013 (162):113-130.
    ExcerptI. Introduction Cartesian scholars almost always take it for granted. From Michel Foucault1 to Jacques Derrida,2 from Harry Frankfurt3 to Jean-Marie Beyssade,4 the notion of fiction passes as common parlance among the most varied, and insightful, of Descartes' readers. It is true: beyond Meditation II, where the Cogito is discovered and posited as an Archimedean point that grounds the subject's search for truth, the concept could be thought to fade into irrelevance. But as one reads and re-reads Meditation I, the (...)
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  11. El azar de las fronteras.Juan Carlos Velasco - 2016 - México: Fondo de Cultura Económica.
    La migración internacional nos enfrenta con problemas irresolubles desde la figura moderna del Estado nacional, su concepto de ciudadanía y su noción de justicia. Juan Carlos Velasco critica las limitaciones y la orientación de las políticas contemporáneas que nos hacen percibir a la migración como una “invasión”, y propone un modo radicalmente diferente de entender e intervenir el fenómeno desde lo trasnacional. Nacer de uno u otro lado de una línea divisoria es un evento azaroso, no obstante delimitar (...)
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  12. Challenging the Borders of Justice in the Age of Migrations.Juan Carlos Velasco & MariaCaterina La Barbera (eds.) - 2019 - Cham, Switzerland: Springer Verlag.
    The volume gathers theoretical contributions on human rights and global justice in the context of international migration. It addresses the need to reconsider human rights and the theories of justice in connection with the transformation of the social frames of reference that international migrations foster. The main goal of this collective volume is to analyze and propose principles of justice that serve to address two main challenges connected to international migrations that are analytically differentiable although inextricably linked in normative terms: (...)
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  13. Restitución de la palabra oprimida.Juan Carlos Lago - 2003 - Revista de Filosofía (México) 35 (107):159.
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  14.  22
    ¿Una Filosofía Del Cuerpo En Kant?: Una Aproximación Estético-Antropológica.Juan Carlos Castro Hernández - 2011 - Praxis Filosófica 28:169-180.
    Constituye un lugar común en la filosofía de Kant, reducir el papel del cuerpoal aporte que las intuiciones sensibles ofrecen para el conocimiento fenoménico.Otro lugar común lo constituyen las restricciones que para con éstos,se establecen dentro de la filosofía moral. Desde ambos horizontes lasfunciones tanto de la sensibilidad como de la corporalidad, se presentancomo subordinadas, bien al entendimiento teórico, bien a la razón práctica.El propósito de este artículo está destinado a señalar el rol de primer ordenque ambas facultades, poseen para (...)
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  15.  6
    Destruir la pintura de Louis Marin.Juan Carlos Acosta Domínguez - 2022 - Revista de Filosofía (México) 54 (153):298-304.
    Destruir la pintura, resulta polémico y al mismo tiempo atractivo, debido a que ofrece un análisis de los conceptos Vorstellung y Darstellung desde un enfoque estético- pictórico, el cual toma la obra de Poussin y Caravaggio como principa- les objetos de estudio. Si bien, prima facie, estamos acostumbrados a pensar que los conceptos antes mencionados en filosofía suelen tener connotacio- nes e implicaciones epistémicas, lo que Louis Marin ofrece a lo largo de su estudio es un claro contraejemplo de dicha (...)
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  16.  4
    The Literary Image of Radical Evil: A Philosophical Reading of Roberto Bolaño.Juan Carlos Donado - 2017 - Telos: Critical Theory of the Contemporary 2017 (179):72-88.
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  17. El método de la fenomenología y la región de lo espiritual.Juan Carlos Montoya Duque - 2013 - In Germán Vargas Guillén (ed.), La región de lo espiritual en el centenario de la publicación de Ideas I de E. Husserl. Bogotá, Colombia: Universidad Pedagógica Nacional.
     
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  18.  9
    Lo fantástico, lo virtual y el arte en la fenomenología de Marc Richir.Juan Carlos Montoya Duque - 2020 - Eikasia Revista de Filosofía 92:217-230.
    El artículo define el sentido de los conceptos de lo fantástico, lo virtual y el arte en la fenomenología de Marc Richir, y establece una interpretación y conexión entre los mismos a partir de la primera noción. En la primera parte se explora el sentido de lo fantástico, entendiéndolo como «irrealización» de dios y del sujeto a partir de la puesta en práctica de un ateísmo metodológico presente en la epojé hiperbólica, y se explora además la cercanía profunda entre esta (...)
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  19.  46
    Superatomic Boolean algebras constructed from morasses.Peter Koepke & Juan Carlos Martínez - 1995 - Journal of Symbolic Logic 60 (3):940-951.
    By using the notion of a simplified (κ,1)-morass, we construct κ-thin-tall, κ-thin-thick and, in a forcing extension, κ-very thin-thick superatomic Boolean algebras for every infinite regular cardinal κ.
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  20.  29
    Libertad de conciencia, libertad religiosa, libertad de culto y tolerancia en el contexto de los derechos humanos (perspectiva histórico-bíblica).Juan Carlos Priora - 2002 - Enfoques 14 (1):39-56.
    The history of the world as regards the conquest of human rights and among them the respect for the liberties of conscience, religion, and worship is written in some enlighted but also in many dark and outrageous pages. In spite of the ongoing struggle—from ancient to postmodern times—in behalf of t..
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  21.  9
    Nuevo des-orden mundial: posmodernidad, hipermodernidad y fin de la historia.Juan Carlos Priora - 2021 - Entre Ríos, Argentina: Universidad Adventista del Plata, Editorial.
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  22. Jóvenes que aprenden en la universidad.Juan Carlos Torre Puente - 2009 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 59 (962):75-78.
    La universidad española se enfrenta en estos momentos a un cambio en la oferta de titulaciones, en la estructuración y homologación de los estudios y también en la metodología de la enseñanza. Este proceso es percibido por sus principales protagonistas (gestores de la educación, profesores y estudiantes) de diversas maneras: a veces como una amenaza, otras como una oportunidad e incluso en ocasiones como un mero cambio nominalista. ¿Deben modificarse los procesos de enseñanza y aprendizaje universitarios? ¿Hasta qué punto existe (...)
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  23.  6
    Interacción asíncrona y recursos discursivos para la construcción del conocimiento en pandemia.Juan Carlos Castellanos Ramírez - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 18 (1):1-12.
    En este trabajo se identifican formas de interacción asíncrona asumidas por estudiantes universitarias durante la pandemia por Covid-19. Mediante un estudio de casos se analizó la estructura de participación y los mecanismos discursivos empleados por cuatro grupos de estudiantes, quienes discutieron diferentes temas educativos a lo largo de seis semanas. Como parte del proceso de adaptación a la nueva modalidad de trabajo, los grupos presentaron diversas dificultades para mantener conversaciones constantes y productivas en los foros, no obstante, se aprecia una (...)
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  24. Dissection and scientific reasoning : from their origins toward a biology of complexity.Juan Carlos Herranz - 2009 - In José Luis González Recio (ed.), Philosophical essays on physics and biology. New York: G. Olms.
     
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  25. Reordenando la reflexión. De la epistemología a la política. Algunas preguntas sobre el campo de la comunicación.Juan Carlos Arias Herrera & Sergio Roncallo Dow - 2012 - Logos: Revista de la Facultad de Filosofia y Humanidades 21:213-228.
    The purpose of this article is making a critical revision of the field of communication –understood as a field of research and reflection– and the way its existence has been tried to be legitimated since the postwar period. Our stance holds that, even though it is possible to find relatively linear and continuous narratives to understand communication, what is regarded here is reaching comprehension of the fragmentation and language games brought together in it. Besides, the core problem does not rely (...)
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  26.  20
    Reconocimiento y reificación: La revisión de Axel Honneth de una categoría clave de la Teoría Crítica.Juan Carlos Barrasús Herrero - 2013 - Logos. Anales Del Seminario de Metafísica [Universidad Complutense de Madrid, España] 46:365-374.
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  27.  20
    Validez ejemplar, sentido común y universalismo: um estudio sobre la ejemplaridad en Kant y en la retórica aristotélica.Juan Carlos Castro Hernandez - 2019 - Trans/Form/Ação 42 (3):33-54.
    Resumen: Una de las nociones más controvertidas dentro de las interpretaciones contemporáneas de la Crítica de la facultad de juzgar, es la de “sentido común”. Junto a éste, Kant propuso un nuevo modelo de validez normativa calificada como “ejemplar”, cuyo planteamiento resulta bastante problemático. El presente artículo propone una lectura y una interpretación de este tipo de validez, a partir de la reactualización realizada por Alessandro Ferrara, y desde el horizonte de la tradición retórica, representada por Aristóteles Con ello se (...)
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  28.  18
    Teaching bioethics as a new paradigm for health professionals.Juan Carlos Tealdi - 1993 - Bioethics 7 (2-3):188-199.
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  29.  4
    Selección de escritos.Francisco Romero & Juan Carlos Torchia Estrada - 1994 - [Buenos Aires?]: Secretaría de Cultura de la Nación en coproducción con Editorial Marymar. Edited by Torchia Estrada & Juan Carlos.
  30. Filosofía del humor: estado de la cuestión.Juan Carlos Siurana - 2012 - Diálogo Filosófico 82 (82):4-33.
     
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  31.  8
    Habermas en España: contextos e hitos de una fructífera recepción.Juan Carlos Velasco - 2022 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía 69:169-188.
    Los escritos de Jürgen Habermas han despertado en España un interés notable y sostenido en el tiempo. Han ejercido una fuerte influencia intelectual no solo en los círculos académicos, sino también en amplios sectores de la esfera pública, algo sorprendente teniendo en cuenta su complejidad y su carácter más bien técnico. En sus textos los lectores españoles han encontrado elementos que sintonizan constructivamente con los cambios acaecidos en su propia sociedad y en el mundo. Como argumento de autoridad o como (...)
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  32.  38
    Cybernetics in Chile: a history with unexpected chapters.Juan-Carlos Letelier - 2022 - AI and Society 37 (3):1105-1113.
    During the sixties, a most curious symbiosis took hold between Heinz von Foerster then the Director of a top-notch and lavishly funded US laboratory [Biological Computer Laboratory, 1958–1975] and the Chilean neuroscientist Humberto R. Maturana professor at the Universidad de Chile. The chance encounter between them triggered a long-lasting friendship and a fundamental change in our understanding of Systems Science. In particular the contributions of Biology of Cognition and Autopoiesis are important to understand this change and the years 1968–1973 are (...)
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  33.  10
    San Agustín y Unamuno.Juan Carlos Zaballos - 1989 - Augustinus 34 (135-136):355-388.
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  34. Bibliografía reciente sobre el pensamiento filosófico latinoamericano: obras generales y panoramas nacionales.Juan Carlos Torchia Estrada - 1976 - Cuadernos de Filosofía 16 (24):109.
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  35. Catalogo critico de publicaciones recientes cronica, congresos Y guia de investigaciones.Juan Carlos Torchia Estrada - 1979 - Philosophia (Misc.) 41:101.
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  36.  1
    La filosofía en la Argentina.Juan Carlos Torchia Estrada - 1961 - Washington,: Unión Panamericana.
  37. Para la biografía de Alejandro Korn: nota sobre Adolfo Korn, su padre.Juan Carlos Torchia Estrada - 1979 - Philosophia (Misc.) 41:93.
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  38. Romero y Brentano, La estructura de la historia de la filosofía.Juan Carlos Torchia Estrada - 1983 - In Francisco Romero & Arturo Ardao (eds.), Francisco Romero, maestro de la filosofía latinoamericana. Caracas: Sociedad Interamericana de Filosofía, Secretaría.
     
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  39. Un texto inédito de Francisco Romero.Juan Carlos Torchia Estrada - 1975 - Cuadernos de Filosofía 15 (22/23):137.
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  40.  13
    Entre clasicismo y modernidad. Sobre el sentido del realismo político en la obra de Julien Freund.Juan Carlos Valderrama Abenza - 2020 - Agora 40 (1):65-86.
    Frecuentemente se ha interpretado la filosofía política de Julien Freund como una lectura decisionista y polemocéntrica de lo político de fuertes ecos schmittianos. Sin entrar en sus raíces intelectuales, pretendo justificar el sentido que asume en su obra la adhesión a la tradición realista, distanciándose sin embargo de una interpretación tanto cratológica como nihilista de la política que tendiera a reducir los asuntos públicos al solo dominio estratégico de los medios. Entiendo, al contrario, que el realismo de Freund coincide con (...)
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  41.  5
    Três contos de morte de Horacio Quiroga.Juan Carlos Acosta - 2019 - Revista Philia Filosofia, Literatura e Arte 1 (2):575-595.
    O presente trabalho é uma tradução do espanhol para o português de três contos do livro "Cuentos de Amor de Locura y de Muerte" do escritor uruguaio Horacio Quiroga. Os contos selecionados são: "La Gallina Degollada", "El Almohadón de Plumas" e "A la Deriva". Os textos traduzidos ficaram com os seguintes nomes: "A Galinha Degolada" "O Travesseiro de Penas" e "À Deriva".
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  42. Análisis ideológico y sociología del conocimiento.Juan Carlos Agulla - 1978 - Escritos de Filosofía 1 (2):65-70.
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  43.  9
    El descubrimiento de la realidad social.Juan Carlos Agulla - 1962 - [Córdoba, Argentina]: Dirección General de Publicidad, Universidad Nacional de Cordoba.
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  44.  22
    Reseña de "La selva académica" de Roberto Follari.Juan Carlos Aguiló - 2008 - Utopía y Praxis Latinoamericana 13 (43):149-150.
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  45.  38
    La Ciencia entre el Objetivismo y el Construccionismo.Juan Carlos Aguirre & Luis Guillermo Jaramillo - 2010 - Cinta de Moebio 38:72-90.
    Este artículo propone una alternativa a la discusión entre las visiones objetivistas y construccionistas sobre la ciencia. Para alcanzar tal objetivo, partimos de una esquemática presentación de lo que se ha denominado las Guerras de la Ciencia; en seguida expondremos en detalle la propuesta de Knor-Cetina, mostrando cómo conduce a actitudes anticientíficas. Posteriormente, confrontaremos las tesis construccionistas extraídas de Knor-Cetina con las propuestas realistas de Giere, Kitcher y Hacking, con el fin de morigerar las posturas anticientíficas, depurando las tradicionales polaridades. (...)
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  46.  29
    The role of description in qualitative research.Juan Carlos Aguirre & Luis Guillermo Jaramillo - 2015 - Cinta de Moebio 53:175-189.
    In this paper we analyse the role of description in qualitative research. Our point is this: the description itself has a necessary role in qualitative research; though that role is necessary, it is not enough, interpretation is also necessary, but this interpretation must be supported on a realist epistemology setting up clearly what is observation. In order to defend this point we show some problems in the relationship description-interpretation; then, we choose two proposals that defend the role of description in (...)
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  47.  53
    Some thoughts about the evolution of LADS, with special reference to TOM and SAM.Juan-Carlos Gomez - 1998 - In P. Carruthers & J. Boucher (eds.), Language and Thought: Interdisciplinary Themes. Cambridge University Press. pp. 76--93.
  48. La persona humana.Juan Carlos Grisolia - 1981 - Rosario, Prov. Santa Fe, Rep. Argentina: Fundación "Mater Dei".
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  49.  10
    Conceptos de derecho y derecho natural en Leonardo Polo.Juan-Carlos Riofrío - forthcoming - Studia Poliana:177-205.
    El presente artículo explica cuál es la noción de derecho en Leonardo Polo y cómo entendía el derecho natural. Después de una introducción, en el capítulo 2 se hace un análisis histórico, donde se revisa cómo evolucionaron estas nociones en la vida de Polo. El capítulo 3 se centra en la noción poliana de derecho. Con este concepto, en el capítulo 4 se reconstruye la noción de derecho natural que probablemente manejó Polo, para en el capítulo 5 sugerir cuál debería (...)
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  50.  6
    Mentalidad abierta: de la virtud epistemológica al compromiso cívico.Juan Carlos Mougan Rivero - 2022 - Revista de Filosofía (Madrid) 47 (2):419-436.
    Partiendo de los análisis de los epistemólogos de la virtud que sitúan la mentalidad abierta como virtud epistémica central el artículo muestra el indisoluble entrelazamiento entre sus dimensiones éticas y epistémicas. Se entiende la mentalidad abierta como virtud de acuerdo con una concepción falibilista de la experiencia y el conocimiento humano en el que se acentúa la capacidad de intervención del agente a través de sus disposiciones y hábitos. Finalmente, la argumentación conduce a una defensa ética del liberalismo político.
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